【義筆】慈善與和平 ——為生活在社會邊緣的人祈禱

「為生活在社會邊緣的人祈禱」是教宗方濟各公布的九月份祈禱意向，其實九月份有兩個重要的國際日子可說和教宗這個祈禱意向有關。聯合國訂立了9月5號為國際慈善日， 另一個是9月21號國際和平日。我們首先談談國際慈善日。慈善包括對有需要的人和弱勢社群的幫助。堂區聖雲先會或者關社組關懷長者，貧苦家庭等等都屬於這方面的愛德活動。聯合國在這一天特別提醒我們，需要擴闊我們的眼界，留意我們生活的這個世界，例如關注世界貧窮和資源不平等分配等問題。舉個例子，我們有否想過，世界中有多少人口沒有電力供應。答案是八分一，世界上大概有十億人，夏天沒有冷氣或風扇，沒有雪櫃，冬天也沒有暖氣。晚上沒有電燈照明，更加不會有電視、電話，一切我們城市人視為必須的電子產品。聯合國選擇9月5日這個日子作為國際慈善日有一個特別的理由，因為這天正是德蘭修女的死忌。德蘭修女窮一生的熱情與生命，為印度貧民窟發展慈善工作，也因她的無私奉獻而被封為聖人。天主教以至全世界都特別紀念她。德蘭修女有一句金句：「慈善不是關於施捨，而是關於愛」。我們要用愛的眼光關心社區周邊，甚至整個地球村的鄰人。「慈善與真理是我們尋索和平必經的道路」（Path to peace lies in truth and charity）是另一句金句，這句同時連繫本月的國際慈善日和國際和平日。不過，這金句並非出自德蘭修女，而是出自我們的教宗方濟各。這說話是教宗6月底的時候，在意大利宗座社會科學院（Pontifical Academy of Social Sciences）會議發言所講述的。會議的主題是科學如何為和平作貢獻。最近大熱的荷里活電影，講述原子彈之父奧本海默的生平故事，就反映到科學家對和平的發展舉足輕重，不下於政客或軍人。美籍猶太人奧本海默於第二次世界大戰期間，集合了一批科學家團隊，為美國製造了第一個原子彈。但當他們製造的原子彈投下日本的廣島和長崎巿，製造了數十萬人的死亡之後，他開始覺察核子武器的可怕，轉移支持裁減核子武器談判與及反對氫彈的研究（ 氫彈比原子彈有大一千倍的殺傷力），最後導致了被政治審查及迫害的命運 。

這個追尋慈善與和平的精神，也和今個星期四9月14日光榮十字聖架慶日的福音讀經內容一脈相承。「天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信他的人不至喪亡，反而獲得永生。」（若三16）

若望福音再一次申述了天主對我們的愛，天主子耶穌基督在十字架上為我們犧牲就是天主愛的體現。而我們基督徒作為天主子女，白白地得到這超乎想像的愛與救恩，我們也應發揚這個愛德，將這愛白白分施出去。這就是慈善的精神， 這也是為甚麼德蘭修女強調慈善不是施捨，是愛。要為世界得到和平，除了反對戰爭之外，我們的心更加需要有對愛和真理的渴慕。教宗在祈禱意向提到，我們生活在一個「冷漠和即棄的現代文化之中」（indifferent and throwaway culture），而這和基督徒的接納和共融文化互相排斥。這也是為甚麼教宗指出我們必須透過真理的實踐和慈善的分施，才可以幫自己，幫世界邁上和平之路。

• 教區全人發展委員會