【傳教足跡】利瑪竇中國傳教之旅（三十五）

利瑪竇神父仍於韶州傳教，他透過撰寫信件，與海外親友聯繫，藉此驅散寂寞的感覺。他每年也給意大利籍同鄉高斯塔神父寫信，高神父曾先後擔任修會的院長、省會長及總務。1594年10月，利氏一如以往，再次寫信給高神父，並表示已經超過四年沒有收過對方的來信，深恐自己寫給對方的信件同樣石沉大海。然而，利氏沒有氣餒，繼續撰寫信件， 並刻意在每封信件的結尾部分，問候遠在海外的家人、好友、啟蒙老師、羅馬修道院的院長、初學院院長及所有會友，因為作為傳教士，他深知道自己的傳教使命，回鄉遙遙無期。

在這封書信中，利瑪竇神父訴說自己在中國傳教的生活：利氏在中國經已十二年了， 他在當地的傳教工作遭到極大阻力和挑戰。自從郭居靜神父到來後，當地居民的反對聲音愈加激烈，當廣東督察御史抵達韶州巡視時，當地大約有50人聯署向御史舉報，誣告利氏等人擾亂治安及勾結外敵，要求將神父們驅逐出境。諷刺的是，利氏早前曾為這些民眾求情， 現在他們竟以怨報德。幸好御史沒有相信這些民眾的說話，化解了利瑪竇神父等傳教士的危機，利氏坦言這一切實在有賴天主護佑眷顧。

誣陷事件發生以後，當地的知府與利氏結成好友，而郭居靜神父的居留證件也獲得正式批出，他正加緊努力學習語言與文學；另一方面，利氏亦再次跟老師正統地學習中文，希望能夠執筆編寫書籍（為稍後推出有關天主教教義的書籍《天主實義》作好準備），計劃書籍出版後在全中國使用。

此外，利氏也向當地人講授天主教要理。他高興地表示，即將為自己的中文老師付洗。這名老師在韶州頗具名望，在學習教理的初期已下定決心成為天主教徒，但利氏有意考驗他。利氏給學員循循善誘，教導他們對其他宗教抱著尊重的態度，避免肆意破壞神像；相反，應盡力讓外教人歸化，深信耶穌會在中國仍有很多發展的空間，為天主服務。

• 本文部分內容取自劉俊餘、王玉川合譯， 《利瑪竇書信集（上）利瑪竇全集3》，光啟出版社、輔仁大學出版社，1986。

• 圖：利瑪竇在韶州時所穿的儒服，攝於北京首都博物館，現藏於意大利馬切拉塔藝術學院。（ 圖： c c 4 . 0 ）