【道亮行】從經師和法利塞人的行徑說起〔作者︰閻德龍〕

常年期第三十一主日（甲年讀經）

讀經一：拉一 14 －二2，8 － 10 ∣

答唱：詠 131 ∣

讀經二：得前二 7 －9， 13 ∣

福音：瑪二十三 1 － 12

耶穌時代， 教育尚未普及，經師和法利塞人是知識份子的表表者。他們熟讀梅瑟五書， 負責教導梅瑟五書及解釋天主的律法，但他們卻是耶穌經常嚴厲批評的一群。因為他們身為宗教領袖，卻把經匣放寬，衣繸加長；他們又喜愛筵席上的首位，會堂中的上座；喜愛人在街市上向他們致敬，稱他們為『辣彼』」（參瑪廿三4-7）他們所做的這一切是為了引人注意，讓人看到他們是何等虔誠莊重，並知道自己的存在。我們是否也有法利塞人和經師的影子，愛出風頭，喜歡獲得別人的稱讚，只關心一己的名聲，把一切成就歸光榮於自己？

縱使不滿經師和法利塞人的表現，耶穌卻對群眾說：當經師和法利塞人坐在梅瑟的講座上，宣講和解釋天主聖言的時候，他們是天主的代言，群眾應該聽從。今天，神職人員在講台上，應忠實地講解天主的聖言，切勿大發個人偉論，或乘機罵人，或隨意宣泄情緒。作為教友卻應保持警醒，切勿因不滿某神職人員的表現，而不聽從他所宣講的聖言，否則我們錯失認識天主的教導。

經師和法利塞人雖屬權威，卻常自以為是，他們只是講論而不實行天主的法律。毋怪耶穌一針見血將他們的問題指出來：「他們把沉重而難以負荷的擔子捆好，放在人的肩上，自己卻不肯用一個指頭動一下。」（瑪廿三4）由於經師和法利塞人只說不做，結果使自己所講的一切，缺乏可信性和說服力。同樣，如果一位神父追逐名牌，生活奢華，卻在講台上講論「神貧的人是有福的」，他的話如何具說服力呢？又如果他作為教會領袖，只要求信友承擔教會工作，卻對他們缺乏關心、愛護，他如何使人信服？此外，作為信友也須言行一致。如果在主日彌撒聽了天主的話，卻不加反省，也不加以遵行，信仰便難以扎根，難以承受生活的考驗呢！

耶穌在福音中叫我們不要被稱為師傅， 因為師傅只有一位，眾人都是兄弟；也不要在地上稱人為父親，因為父親只有一位，就是天上的父；也不要被稱為導師，因為導師只有一位，就是默西亞。（參瑪二十三8-10）他藉此提醒我們教會內設立的建制及權威，如教宗、神父或神學家， 目的是為了服務信仰。在天主的救世工程中， 雖然有人蒙召去宣講福音、服務聖言、施行聖事，祈禱赦罪，他們和其他信友卻無高低之分，彼此皆為兄弟姊妹，同樣應謙虛地學習聆聽及實踐上主的道。正如保祿宗徒所言，教會內所有的權威，都應把自己的職務看成「像撫育自己孩子的母親。」（得前二7）懷著感恩的心，盡心服務弟兄姊妹。

願我們無論處於領導地位或是平信徒，勉力分辨甚麼是天主的話，體驗基督才是真正的道路、真理、與生命！

• 作者閻德龍為教區神父，香港明愛總裁，聖神修院神哲學院靈修學教授。