【變性·思潮】社會衝突與性別解放

「社會衝突理論」（Social Conflict Theory）認為，群體之間的利益差異，最終會導致社會內部產生衝突。不公平的社會結構， 使得佔主導地位或有權勢的群體，能夠壓制弱勢者。性別不平等問題，是基於主導群體（男性）對弱勢群體（女性）的壓制。

社會衝突理論者首先假設，在資源有限的情況下，不同群體必然會因為資源和權力分配不均發生衝突，而社會制度不能有效地創造和諧。第二，衝突在所有社會制度中都是不可避免的。第三，衝突可以成為社會變革的驅動力；但也可以是負面的力量，造成破壞。

馬克思主義堪稱社會衝突理論的代表。在性別問題上，馬克思主義的倡導者恩格斯（Friedrich Engels）提出，在家庭層面，男性對生產的控制，伴隨著私有財產的積累，使到女性處於從屬的地位。統治階級把生產關係擴散到家庭中，在經濟上佔主導地位的男性， 將財富和經濟控制權保留在男性的世系之中， 父權制家庭和男性繼承權變得非常重要。男性與女性的不平等關係，是階級壓迫的一部分， 和無產階級與資產階級的關係相似，不平等的性別角色，不是因為生理上的差異，而是因為社會的建構造成。

馬克思主義的女權主義者進一步斷言，性別不平等是由資本主義制度造成的，資本主義創造了階級和勞動分工，這種情況也出現在家庭中。不平等的經濟制度，衍生出婦女不平等的遭遇，是階級壓迫的另一種形式。受父權制家庭約束的婦女，相當於受資本主義壓迫的工人階級。他們還認為，婚姻制度在本質上是為了確保男性血統的繼承權，家庭和宗教是維護性別角色繼續存在的制度，因此，追求性別平等，就是要徹底改變這些觀念和社會結構，要喚醒婦女的意識，起來改變現狀。在資本主義制度之下，男性自覺或不自覺地成為了剝削者，他們也需要從這個「罪惡的角色」之中解放出來。所以為婦女爭取平等的運動，實際上是整體人類的解放運動。

社會衝突論者曾經在不同時代和不同地方，為著他們的目標，引發了不少衝突、鬥爭，甚或革命。然而，回顧他們的「業績」， 卻難免令人嘆息，他們創造的敵人，比得到「解放」的朋友為多；多年對抗和鬥爭之後， 社會矛盾越來越多，距離「全人類解放」的目標，愈來愈遠。

社會衝突理論指稱的社會不公和壓迫，在現實世界裡確是非常普遍；作為天主教徒，我們不妨回顧和思考，我們有沒有在不意識下也成為了壓迫者？我們如何才可以為社會創造多些空間，讓社會上處於不同階級和地位的「天主子民」，能夠互諒互愛，為彰顯人性的美善而共同努力？

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