【各有神恩】微弟蹤跡（上）

800多年前在意大利一座小山城亞西西，出現了一位偉大的人物。他沒有高大俊美的外型，也沒有高深的學術造詣。他曾夢想成為騎士，卻被俘虜成為階下囚。他曾以為自己要為主壯烈殉道犧牲，卻成為了身印五傷、普世傳頌的精修者。他就是五傷聖方濟，小兄弟會的會祖。

聖方濟自認為是簡樸的人，他應該連做夢也沒想到天主會以他的手創立這個龐大的獻身團體。但是，天主感動了一些人跟隨著聖方濟，為能和他一起以同樣簡樸的方式生活福音。在1209 年，方濟和兄弟們一行12人前往羅馬，求得了教宗的口頭批准。於是，方濟會就誕生了。當然， 謙遜的方濟並沒有以自己的名字「方濟」命名其修會，這只是因為他名聲大噪，大眾轉而俗稱其所創修會的稱呼。其實，方濟將這團體名為「小兄弟會」。顧名思義，我們應該是「小的」並且是「兄弟」。我們的前輩把這兩個觀念總結為六字真言：微末心， 手足情。

微末心：我們應該是微小的，因為我們至聖至尊的主天主耶穌為我們而降生成為微小軟弱的嬰兒。為了愛我們，他受盡了人的侮辱輕漫，成為人眼中可憐而卑微的。因此，方濟深深感動， 渴望步武吾主的足跡，也成為世上微末的、貧窮的。

手足情：我們應該是兄弟姊妹，因為我們「只有一個父」，就是「我們在天上的父」。為此，我們應該彼此服務、互相服從。甚至這手足情也包括不同信仰、攻擊我們的人以及萬物。

說到底，方濟的新奇不在於甚麼學術構想。他對於能夠簡樸而真誠地逐字生活福音的渴望與實際行動，才是感動人的真正原因。因此，可以說方濟的聖召核心就是在團體內以手足情誼的服從度福音生活。

由是觀之，小兄弟並沒有既定的工作方式， 本身也不一定與聖職掛勾。早期，聖方濟與眾兄弟大多從事勞動工作及服務，並度著流浪的生活。後來，由於兄弟人數眾多，並為配合教會整體的發展，小兄弟慢慢傾向聖職化，且較多從事牧民工作。

為聖方濟而言，工作並不是最重要的，在會規中他提醒我們工作能力是天主的恩賜，也有助避免空閒：靈魂的仇敵。但不論進行任何工作， 都應該為了「聖善祈禱和獻身之神」而服務。因此，歷代的兄弟們在不同的地域總會有不同的服務。下期文章，就讓我們看看小兄弟會在香港的蹤跡。

• 01 位於意大利亞西西的聖方濟大殿（圖：creative commons 4.0）