【牧者之歌】聖地初探的反思（九）〔作者︰羅敬業〕

乃波山位於約旦，《申命紀》34章記載：這裡是梅瑟去世（升天）之地。早期的基督徒為了永久保留對這個聖經事件的記憶，在這裡興建了一座紀念梅瑟的聖堂，直到今天在乃波山上仍保留這座紀念梅瑟的聖堂遺跡。靠著兩位第四和第五世紀的朝聖者的傳述，考古學家找到了這座聖堂的遺跡。方濟會士於1932年，買下了乃波山的兩座山峰Suyagha和el-Mukhayyat，並隨即展開遺跡的考古挖掘工作，經過幾次勘探，陸續發現了聖殿和圍繞在聖堂四周的一座拜占庭時期的大修道院。

公元前1280年，梅瑟帶領以色列子民走出埃及，以色列人在阿摩黎人聚居的地方，對天主的許諾失去信德，結果天主讓他們在荒野流浪40 年。待失去信德的一代去世後，天主令梅瑟登上「乃波山」眺望天主應許的「流奶與流蜜」的客納罕地，然而因為他沒有聽從天主的吩咐，而被懲罰不得進入福地，就在這座山上去世，新一代的以色列子民在若蘇厄帶領下進入客納罕地。

乃波山紀念「梅瑟」的聖堂保存了早期基督宗教和猶太教的一些遺跡，除了很多馬賽克拼畫兼具藝術及歷史考證價值外，梅瑟曾在此望著流奶與流蜜的福地，以及他蒙主恩召的故事，也是最吸引千萬信徒來此懷念及追思的原因。

乃波山另一著名地標是矗立在乃波山上，象徵梅瑟豎立於Neghev 沙漠的銅蛇十字架雕像，是意大利藝術家喬瓦尼．凡托尼的作品，代表了梅瑟與以色列子民流浪荒野時顯示奇蹟的銅蛇，以及耶穌受難的十字架。《戶籍紀》記載，當以色列人準備穿過厄東地前往摩阿布， 進入客納罕地時，由於厄東拒絕讓他們過境，他們只好繞道而行。由於道路艱難， 百姓再生怨言，於是天主讓火蛇進入他們中間， 咬死許多人。火蛇是一種可怕的毒蛇，被咬傷後會發炎，在曠野地區很普遍，但他們是頭一遭遇上，可見天主一直暗中保護他們。當以色列人呼求天主時，天主吩咐梅瑟造一條銅蛇，懸掛在杆上，凡被毒蛇咬過的只要仰望銅蛇就可痊癒。當然，銅蛇沒有治病的能力，而是出於對天主話語的信心才能帶來醫治。耶穌對尋道的尼苛德摩說：「正如梅瑟曾在曠野裏高舉了蛇，人子也應照樣被舉起來，使凡信的人，在他內得永生。」（若三14-15）銅蛇的奇蹟預示主耶穌被釘在十字架上，當以色列人瞻仰銅蛇就得醫治，照樣我們仰望耶穌也可以得救。值得留意，這裡並非火蛇咬人的發生地點，但這地標現在已成了朝聖者打卡的景點。

教宗聖若望保祿二世於千禧年時曾造訪乃波山，並種植了一棵象徵和平的橄欖樹以為紀念， 這樹今天仍在，讓我們謹記聖教宗的心願，祝禱聖地和平早日臨現人間。

• 圖：作者在乃波山遠眺福地