【共議同行】第二個千年的發展與實現（二）〔作者︰鄭小慧〕

在中世紀和文藝復興時期（註1），天主教會內部的「共議實踐」（synodal practices）經歷了重大發展，反映了當時的教會、文化和政治格局。教會會議在這一時代深深地融入了教會的等級結構，其中主教在他們的教區擁有相當大的權威。教會會議（synod）通常由主教召集，以解决當地的問題、調整教會事務， 並在他們的管轄範圍內執行教規紀律。另外，中世紀教會對正統和統一的强調影響了會議議程， 這些議程通常關注教義爭議、禮儀實踐和神職人員的紀律。

大公會議（Council），例如第四屆拉特朗大公會議（1215年）和特倫托大公會議（1545- 1563年），在中世紀和文藝復興時期塑造了「共議實踐」。這些大公會議解决了神學爭議、實施了改革，並在教宗的主持下重申教會的教義。另外，省級或教區級別的教會會議（synod）在補充大公會議的决定方面發揮了作用，為實施改革和解决地方爭議提供了途徑。

教會議會的管理（ synodal governance）以天主教法典為依據，提供法律框架，概述召集會議、確定參與者和頒布法令的程序。這些會議上頒布的法規和法令調節教會生活的各個方面，包括神職人員的行為、聖事的執行和教會財產的管理。主教在解釋和執行教會法規方面擁有相當的權威，在此過程中通常與當地的神職人員和世俗當局合作。

修道院內部舉行的修道院議會在規範修道院生活、培養精神紀律和維護教義正統方面發揮了重要作用。這些會議由修道院院長召集，涉及特定於修道院團體的事務，例如遵守規則、治理結構和與世俗當局的關係。修道院議會作為集體辨別、相互問責和修士修女之間的靈修生活更新的平臺，對中世紀宗教生活的活力做出了貢獻。

在文藝復興時期，「共議實踐」面臨來自世俗當局、神學異端和社會動盪的挑戰，促使議會的管治進行了調整和創新。人文主義的出現、新教改革和政治動盪促使教會做出回應，進而通過共議倡議展開了對神學教育、牧養關懷和福音傳播的新努力。

這一時期豐富的圖像常常描繪了會議聚集的場景，出現在插圖手稿、壁畫和宗教繪畫中，描繪了主教、神職人員和信徒參與討論、禮儀儀式和治理行為的情景。這些藝術表現提供了關於中世紀和文藝復興時期共議實踐的方式、象徵和等級制度的寶貴見解，是教會歷史的視覺圖像記錄。

總的來說，中世紀和文藝復興時期的「共議實踐」反映了教會權威、神學爭論和文化變革之間的動態相互作用，塑造了西歐天主教會的身份和使命。

•註1： 中世紀指的是公元5世紀到15世紀的歷史時期，主要是指從羅馬帝國滅亡到文藝復興之前的時期。而文藝復興時期則是指從14世紀末至16世紀初的歐洲歷史時期，這個時期以人文主義思想的復興和對古典文化的重新研究為特徵。

•逢第二、四主日刊出

• 鄭小慧，世界主教代表會議成員。