【傳教足跡】利瑪竇中國傳教之旅（五十九）

利瑪竇神父在中國傳教經逾二十年，1605 年他給羅馬的朱利奧神父和熱羅拉莫神父兄弟倆寫信，他笑言因為傳教工作忙碌，所以只能寫一封信給好友兄弟兩人一起閱讀，以節省時間。利氏撰文表示，在中國沒有機會使用意大利文，因而變得生疏，相反，他現在已能駕馭中文，能夠使用中文敘述在中國傳教的工作了。他興奮地告訴兩名好友，愈來愈多意大利傳教士被派到中國， 例如王豐肅神父（ P. Alfonso Vagnoni）被派到北京。

在南京，因著皇室貴族領洗入教，令不少人領洗加入教會。在韶州，龍華民神父（P. Nicolo Longobardi）與杜祿茂神父（P. Bartolomeo Tedesco）負責打理會院，有不少人領洗，以一般百姓為主，但當中有數人頗具社會地位的，令天主教會受到朝廷重視，並協助利氏成立南京會院，其中一人是學者瞿太素，他也是利氏的好朋友。瞿氏奉教後，更把年僅12歲的兒子送到會院，希望天資聰敏的兒子可以接受天主教教育。瞿氏亦計劃著書，以宣揚天主教會的善行。利氏續稱，修會正準備接受兩位中國青年加入耶穌會，兩人過去數年經已積極服務教會，另外，亦有十多人不遺餘力地協助中國境內各會院的傳教工作。

利氏告訴好友，他得到皇帝以禮相待，更獲得賞賜俸祿及白米，足見皇帝對利氏等人的重視，這一切皆有助於天主教的傳教工作。當地人對於利氏所撰的書籍，既驚訝又欣賞，因為這些有關數學和倫理的書籍在中國未曾聽說過。利氏以中文撰寫《天主實義》，再次印刷；他於1584年在肇慶傳教時繪製的首張世界中文地圖《輿地山海全圖》已傳遍中國各地， 並且不斷被人翻印和稱頌。自此之後，利氏廣為學者及達官貴人認識，每天忙於接待這些名望顯赫的賓客。根據中國的禮節，利氏於賓客拜訪後需要回訪，並要騎馬前往，一來因路途遙遠，二來騎馬更顯尊重對方。這些回訪一般需要用上三至四天時間。

利氏在信中訴說在中國的生活點滴：在衣著方面，他按學者打扮，即穿著長袖衣服，頭戴方帽， 蓄著鬍鬚及長髮。至於床舖，因中國人的床是木板，上面放置一張草蓆， 利氏初到中國傳教時，對此非常不習慣，笑言吃了不少苦頭。飲食方面， 當地人以米作為主要糧食，沒有麪包和葡萄酒，利氏稱這方面沒問題。而最教利氏高興的是，有教友稱讚他的講道，並把內容一一記錄下來，留待日後作反省。利氏邀請好友繼續代禱，把一切託付給天主。

• 本文部分內容取自羅漁譯，《利瑪竇書信集（下）利瑪竇全集4》，光啟出版社、輔仁大學出版社，1986。

• 圖：此世界地圖是按照昔日利氏的《山海輿地全圖》而製成的（圖：creative commons）