【眾裡尋祂】聖體聖血〔作者︰蔡惠民〕

剛過去的星期天，某堂區的教友很開心告訴我，他的堂區從這星期開始，將會恢復在彌撒中分送聖體聖血。他之所以這樣興奮 ，皆因很多堂區在疫情後，因種種原因 ，仍未恢復疫情前分送聖體聖血的習慣。我沒有追問這位教友，只領聖體與同時兼領聖血有甚麼分別？同時兼領是更圓滿？恩寵更豐盈？ 抑或其他原因？

感恩祭是一個團體因分享同一個餅、同一杯酒而在基督內共融團結的聖事。從這角度出發，一個堂區能恢復在彌撒中分送聖體聖血，的確是一件值得興奮的事。的確，在疫情期間， 所有聖堂的聚會和活動，都因社交隔離而被迫停止。雖然教友仍可以藉網上彌撒和神領聖體保持著與天主的關係，但教友渴望的，更希望是與教會團體的接觸和聯繫。特別是一些年長和獨居的，長時間的隔離，讓他們變得孤獨、失落和無助。因此，如果堂區恢復在彌撒中分送聖體聖血，意味著彌撒的舉行，不單是耶穌一而永遠的祭獻，同時也是耶穌與門徒彼此分享，彼此服務的一餐飯，相信這是不少教友的期待。他們希望在感恩祭中，也有一種一家人慶祝、交流和餐聚的感覺。

不過，很可惜，今天很多人的感恩祭經驗，仍然是被動領受多於主動參與，是一而永遠的神聖祭獻多於一場家庭宴會。以下的故事，相信會引發不少人的共鳴：

有一天，一對年輕人在意大利某教堂舉行婚禮。由於本堂神父不在，主禮的是副本堂神父。婚禮結束後天下著大雨，新人安排慶祝的地方又露天又遙遠。於是他們去找年輕的副本堂，詢問是否可以借用教堂進行短暫的接待。副本堂很了解本堂的想法，他起初拒絕了。但他們堅持甚至哭了，副本堂的心最終軟下來，他允許了，條件是不能喝酒，不能跳舞，因為這是教堂。一對新人高興地答應了，但隨著慶祝的進行，之前的承諾都被忘記了，一些賓客開始喝酒和舞蹈。不幸的是，本堂神父就在這時回到聖堂，眼見聖堂好像一個宴會廳，他立時找副本堂，並對他大喊大叫。副本堂道歉並說：「畢竟他們很窮，我們必須提供幫助」。然後，他說耶穌也曾出現在加納的婚宴上，並創造了奇蹟，讓出席的賓客不致因缺酒而掃興。本堂神父看著他說：「耶穌確實曾在加納的婚宴上出現，但這裡有聖體，我們必須尊重 ！」

的確，恢復在彌撒中分送聖體聖血，要考慮的不只是人手分配、公共衛生等操作上的問題，更是如何凸顯感恩祭也是一家人慶祝餐聚的問題。盼望堂區團體在共議同行路上，互相鼓勵，彼此共勉！

• 本專欄每月首主日由周守仁樞機執筆， 其餘主日由四位副主教（夏志誠輔理主教、蔡惠民神父、甘寶維神父、陳永超神父）輪流執筆。