【傳教足跡】利瑪竇中國傳教之旅（八十一）

利瑪竇神父向遠東副省長巴範濟神父解釋在中國傳教的難處：首先是中國政府不容許當地或外國人接受外國送來的生活費，為此，利氏向朝廷申明有關情況。另一困難是在中國宣揚天主教。利氏深明這道理，所以在中國之傳教士避免高調地傳教，反而透過撰寫書籍，讓有識之士認識天主教的教義，讓當地人知道，天主教的道理不但對中國無害，更對他們有幫助，特別是締造和平。利氏表示，他設法讓知識份子而不是一般民眾皈依，成為教友，因為讓一批知識份子或舉人、進士或官吏成為教友，便可以消除一般人對傳教士的誤會。另一方面，當皇帝得悉中國教友按照教規生活，又不違反中國的國法，他便會安心讓傳教士在中國傳教。

利氏等傳教士是經澳門進入中國，當時中國人懼怕葡萄牙人，因而對利氏等人產生懷疑。因此，在南方對天主教會的指控，有不少是跟葡萄牙人有關的，甚至上奏皇帝，要求驅逐傳教士出境。

在中國的北京和南京，設有稱為「御史」的高官，權力非常大，管理大約50名官吏，全為進士出身，才智過人，這些官吏的職責是當發現有人或事情對皇帝不利，特別是圖謀不軌，應上奏皇帝。這些官吏對他人的懷疑，不用擁有真憑實據，皆可上奏皇帝，所以許多人懼怕這些官吏，因為一旦被他們參奏，只有停職，等候被人捉拿審問，證明自己無辜後，才能復職。例如一個月前，有大約100本奏疏攻擊殿閣大學士，大學士因而被處死。利氏表示，他們傳教士也擔心被這些御史指控，利氏得悉已有人控告他們跟澳門的葡萄牙人來往， 及在中國傳揚新宗教等罪狀。然而，利氏認為，有不少地方崇高的人跟自己來往，而因著他們的外國人身份，中國人對他們尚且保持禮貌，再加上當地官員認為皇帝禮待利氏等人， 他們沒有犯上重大過錯，所以沒有被朝廷驅逐出境，至今仍留在中國。

• 本文部分內容取自羅漁譯，《利瑪竇書信集（下）利瑪竇全集4》，光啟出版社、輔仁大學出版社，1986。

• 圖：明代的進士服飾（圖：creative commons）