【社論】坐言起行 保護共同家園

近年，國際社會日益認識到環境可持續性與人類福祉之間的密切關係。在此背景下，2024年因著兩大強調我們的責任的事件，而具有重大意義：受造界時期（9月1日至10月4 日）與聯合國未來峰會（9月22日至23日）。這兩項活動呼籲我們反思世界現況，並立即採取行動保護我們共同的家園。

過去一個月，受造界時期敦促我們要對地球上所有生命富關懷之情，並認清我們正處於人類歷史的關鍵時刻。氣候變化不容置疑，從海水的水位上升、極端天氣，到全球生態系統日益脆弱，我們已看到端倪。上主託付給我們管理的地球，正面臨前所未有的威脅，並朝著生態崩潰的方向前進。

但這並不是絕望，而是呼籲我們悔改與行動。我們對受造界時期的承諾不能僅限於短短五週的反思，它應該成為我們的生活方式，一段持續、邁向恢復地球健康的旅程。這不僅是關於環境，更關乎正義、人性尊嚴，以及所有天主所創造的萬物的未來。

這任務與今年聯合國未來峰會的目標一致，其主旨是應對全球迫切的議題，例如氣候變化、科技進步及日趨嚴重的不平等等。峰會得出《未來之約》文件，呼籲推動可持續發展、和平與正義，這些與天主教社會訓導有著深深的共鳴。

這些活動並不是遙遠的國際會議，我們奉召積極參與有關氣候變化、貧窮與不平等現象的對話。對基督徒來說，這反映天主召叫我們去保護生命、推動和平，並與弱小者團結，並肩同行。

我們的堂區可以成為環保意識的燈塔，把為受造界祈禱納入禮儀中，組織有關生態責任的工作坊，並創造反思信仰與大自然互相緊扣的空間。透過將環保變成堂區生活的核心，我們便可以啟發信友作出更深刻的承諾，關愛天主的創造。

此外，憑著教會在教育和社會服務的強大影響力，她可以在年輕一輩培養生態意識。我們的學校可以成為環保創新與領導的中心，鼓勵學生推出可持續發展項目，參與氣候行動，並反思信仰如何塑造出關愛地球的責任。

面對全球問題時，我們不是被動的旁觀者。作為天主教徒，我們奉召成為領袖。我們的道德權力植根於福音和教會智慧，賦予我們為窮人、弱勢群體及地球本身發聲的力量。受造界時期與未來峰會提醒我們，今日的選擇將塑造出明日的世界。讓我們作為香港的信仰群體，抓住這一時刻，重申對關愛受造界的承諾，與全球的兄弟姊妹們團結一致，共同努力建設一個公義、和平與尊重生命尊嚴的世界。（SE）