【社論】共議同行：差異並非衝突

「我們正開始共議同行階段，如果沒有修和，我們如何成為一個共議同行的教會？如果沒有接受並給予在基督內恢復共融的寬恕，我們如何宣稱願意同行？寬恕，不論是請求或給予，都創造了一種新和諧，使差異不再對立，豺狼與羔羊也能共處。」（參依十一6）教宗方濟各在世界主教代表大會前夕的退省結束時的懺悔禮中這樣說道。

世界主教代表大會第二會期於10月2日展開，標誌著教會歷史上最廣泛諮詢過程的最後階段。這過程在過去三年於堂區和教區層面，以及於國家和洲際層面進行。這趟反思、辨別和改革之旅自2021年啟動，將於10月27日在羅馬舉行的全球會議中結束。

世界主教會議第十六屆常務會議的第二階段重點在於提出具體建議，包括改善平信徒參與堂區的行政，及透過積極聆聽和支持，強化堂區牧民議會及主教團的決策角色。2023年世界主教代表大會第一會期的目標就是積極傾聽來自各方的觀點，特別是那些需要被關注的「教會的故事」。

在2024年，這次會議的任務是根據目前所取得的進展， 向教宗提供方向建議，以期促進和諧，而非強加統一。目前是透過「靈修交談」來確定需要深入分析的要點，同時允許進一步探索，避免僵化的結論。在10月2日護守天使瞻禮的開幕彌撒中，教宗主持禮儀時表示：「這不是一個議會性的集會，而是一個在共融中聆聽的場所。」

教宗將共議的教會定義為21世紀教會的存在方式，這概念遠遠超越世界主教代表會議本身。一個拒絕聆聽的教會只會變得自我中心，而教宗方濟各不斷提醒我們應避免這種風險。共議不僅-是一個概念，而是要付諸行動，即使這可能會讓一些人感到不安，但這就是共議同行。它代表了一個真正的教會，因為教會從來不應該是一個排他的小圈子。

共議教會標誌著從傳統的等級結構轉變為一種更具參與性、合作性和敏銳的教會存在方式。共議過程的核心在於教會的每一位成員——不管是平信徒、修道人或神職人員，都擁有發聲的權利。這種共同領導的呼籲是革命性的，儘管尊重等級制度仍然是天主教訓導的重要部分，共議同行鼓勵平信徒積極參與。這種共同決策和辨別的過程，可以轉化教會跟信友互動，特別是在急速的社會變遷的時代中。

在總結世界主教代表大會前夕的退省活動時，教宗作出了一個深具意義的行動，就是向天主及天主子民請求寬恕。當成功得到他人寬恕，便能促進一種新的和諧，使差異不再成為衝突，正如依撒意亞先知書所描繪的「豺狼與羔羊也能共處。」（參依十一6）（SE）