頒布《祂愛了我們》通諭 教宗籲重振耶穌聖心敬禮

教宗方濟各於10月24日頒布其第四道通諭《祂愛了我們》，強調整個世界需要再次轉向耶穌聖心，他亦呼籲教會振興對耶穌聖心的敬禮。

《祂愛了我們》通諭論述耶穌基督聖心在人性和神性上的愛，提醒教友不要忘記信仰的溫柔、服務的喜樂、傳教的熱忱，因為耶穌聖心推動我們去愛，派遣我們來到弟兄姊妹當中。

新通諭從教會訓導文件及聖經的省思，剖析耶穌基督聖心在人性和神性上的愛，「祂敞開的心先於我們並無條件地等待我們，沒有任何前提就能愛我們，為我們提供祂的友誼：祂先愛了我們。」（參若壹四10）；我們藉著耶穌，「認識了， 且相信了天主對我們所懷的愛（若壹四16）。」（《祂愛了我們》#1）

新通諭分為五章，第一章暢論「內心的重要」，教宗解釋，我們身處一個誘惑心「成為貪得無厭的消費者」的世界中， 需要「回歸內心。」（#2）

第二章回顧基督愛的言行，基督將我們當作朋友，顯示天主的「親近、憐憫和溫柔」，而基督的目光顯示「祂全神關注人」及其痛苦。他最有說服力的愛言，是祂為朋友拉匝祿哭泣並在橄欖園經歷了極度的痛苦後，「被釘在十字架上」，明知自己會慘遭殺害，也是出自「蒙受祂如此愛的人之手。」（#46）

在第三章「這就是祂如此愛了的心」，教宗表明基督的心包含「三重愛」：祂肉身的敏銳之心，人性和神性上的雙重聖愛（#66），我們在這愛中找到「有限中的無限。」（64）

重振對基督聖心的敬禮

教宗方濟各呼籲教會重振對基督聖心的敬禮，藉以抗衡社會中虛浮而欠缺內在精神的新狀況，面對「團體和牧者只專注於外在活動、與福音無緣的結構改革、糾纏不休的組織、塵世計劃、世俗化的反思」，以及「有時強求加給所有人」的建議（#88），我們需要回到「福音的具體概述。」（#90）

第四章題為「解渴的愛」，教宗引述教父的話，「耶穌被刺透的肋旁是聖神之水的源頭」 ，能滿足我們對天主聖愛的渴求，聖奧思定「開啟了敬禮聖心的道路，使之成為每個人與上主相遇的場所。」（#103）；還有聖女傅天娜（Faustina Kowalska）對耶穌聖心的敬禮集中在「天主的慈悲」上，就連聖若望保祿二世也將「他對慈悲的省思與敬禮基督的聖心緊密連繫起來。」（#149）

第五章「為愛而愛」深入論述各種真正敬禮耶穌聖心的團體、社會及傳教幅度，教會在「將我們引向天父」的時刻，「邀請我們成為弟兄姐妹。」（#163）回顧靈修的歷史，教宗提到聖嘉祿富高兄弟（ Charles de Foucauld）的傳教辛勞，使他成為「普世的兄弟」。

新通諭再次提到聖若望保祿二世，他認為恭敬基督的聖心「必應具有教會本身的傳教行動」， 故此，透過基督徒「愛將傾注在人的心中，使基督的奧體教會得以建立，也能建設一個正義、和平及友愛的社會。」（#206）

通諭以教宗方濟各的祈禱文作結尾：「祈求主耶穌從祂的聖心為我們湧出活水的江河，醫治我們遭受的創傷，增強我們愛與服務的能力，促使我們學會共同邁向一個公正、團結及友愛的世界。讓這一切直到我們愉快地一起慶祝天國的盛宴。在那裡將有復活的基督，祂將以所敞開的聖心不斷射出的光芒， 調和我們所有的差異。願基督永受讚美！ 」（#220）

文：梵蒂岡新聞網；圖：OSV新聞網資料圖片

《祂愛了我們》通諭全文（英文）： 

• 01 耶穌聖心彩繪玻璃
• 02 教宗在聖女傅天娜像前祈禱