【共議同行】第十六屆世界主教會議 第二會期會議後感（三）〔作者︰鄭小慧〕

所有參加主教會議的與會者都知道，教宗在第一次會議後，根據第一會期的綜合報告提案， 成立了十個研究小組，旨在從主教會議和福傳的角度探討教會中的教義、牧職和倫理問題。所涵蓋的主題包括：

1. 東方天主教會與拉丁教會的若干關係

2. 聆聽窮人的呼求

3. 數碼環境中的使命

4. 從傳教使命的共議性角度修訂《司鐸培育基本方案》

5. 關於特定傳教職務的神學和教會法問題

6. 從傳教使命的共議性角度修訂涉及主教、獻身生活者和教會團體之間關係的文件；

7. 從傳教使命的共議性角度看主教的個人及其職務（包括主教聖職候選人的遴選標準、聖秩聖事與治理權、以及覲見宗座述職的性質和過程）；

8. 從傳教使命的共議性角度看羅馬主教的角色

9. 共同分辨具爭議的教義、牧靈和倫理問題的神學標準及共議性的方法；

10. 在教會實踐中接受大公合一之旅的成果

在主教會議開始後的幾天，霍勒里奇樞機（Cardinal Hollerich）¹以簡報方式為每個研究小組做了簡短介紹。然而，與會者普遍感到這些介紹不夠深入，因而產生了不安和疑問。大會聽到了這些懷疑的聲音和焦慮的情緒。幾天後，主教會議總秘書處宣佈，他們邀請了十組研究小組的成員跟與會者進行交流。我們可以根據自己的興趣選擇三個研究小組，於一個下午與他們會面。

隨後，我們從信理部部長費爾南德斯樞機（Cardinal Fernandez）的發言中得知，關於女執事的研究已經結束，教宗確認在這條道路上啟動女終身執事的時機尚未成熟。然而，有一天，一位來自瑞士的女參與者公開要求重新開案；她的聲音被聽到，研究因此重新啟動，並委託給彼得羅基樞機（Cardinal Petrocchi）以更大的力度重新審核這一議題。

在主教會議中，意見不合與矛盾仍然存在於人與人之間的關係中，不會因為生活共議精神而消失。不同的是，面對這些挑戰的態度和方法， 以及對聖神的堅定信心。上述在主教會議中發生的小插曲便是一個真實的例子和見證。整個過程顯示了主教會議總秘書處聆聽的真實性，以及會議內真正的共議精神。我再次深信，教會是言行一致的。共議精神不僅是一種口號，而是代表一種態度和心靈的轉化，促進教會成員之間的信任和關係增長。

1. 2021-2024年第十六屆世界主教常務會議的總報告人

• 本專欄逢第二、四主日刊出
• 鄭小慧，世界主教代表會議成員。