【傳教足跡】利瑪竇中國傳教之旅（壹壹零）

耶穌會會士找到利瑪竇神父的信件，寫於1601年，那時候，利瑪竇神父抵達北京，曾經致函明萬曆皇帝，稟告前來中國的理由：利氏解釋自己來自遠方國家，素仰中國地靈人傑，文物歷史久遠，自己乘船前來，船行駛了大約八萬里，共花了三年時間，才抵達廣東，其後前往肇慶，學習中國語言和文字。利氏知道中國有許多聖賢的書籍，喜愛閱讀的他遂學習認識中國的經書典籍，並加以背誦，以領略箇中的意義。

其後，利氏先後前往江西至南京，在當地開展傳教工作，並從海外帶來貢品，在御前獻上貢品，包括耶穌及聖母畫像、聖經、由珍珠鑲嵌而成的十字架、自鳴鐘、《均輿萬國全圖》冊、三稜鏡、西洋琴、大西洋布疋、犀牛角等等。利氏表示，這些貢品並不珍貴，但它們皆來自外海，作為賀壽之用，希望明皇帝笑納，以保佑國泰民安。利氏續說，感謝皇上皇恩浩蕩，追求正義之道；利氏指自己製作儀器觀看天象，考驗日咎，所得之數據跟中國的古法吻合。他希望明皇帝不要嫌棄，接納所有貢品。

利瑪竇神父去世後，他的畫像被懸掛在羅馬耶穌會會院的客廳裡，在那裡，還有其他當時已列真福品的會士的畫像，包括依納爵和方濟沙勿略，而王豐肅神父則奉總會長之命，撰寫《利瑪竇神父行傳》，讓利神父的事蹟在中國流芳百世。的確，利神父在中國各地非常有名，更被當地人視為最偉大的神父和卓越的工人——傳教士。而金尼閣神父根據利瑪竇神父五卷日記，以拉丁文寫成《天主教傳入中國史》，該書籍更被翻譯成法文和德文。

摩拉堂神父從印度回到羅馬，他曾在中國協助利神父傳教，對利氏的言行極為推崇，並以他作為生活模範。

• 本文部分內容取自羅漁譯，《利瑪竇書信集（下）利瑪竇全集4》，光啟出版社、輔仁大學出版社，1986。

• 圖： 開封總教區耶穌聖心主教座堂（圖： creative commons 4.0）

• 編者按：「傳教足跡」專欄圓滿結束， 感謝每期細閱。