【神學生 ·活】是甚麼打動人心？

筆者在葡萄牙里斯本巿中心的Basilica of Our Lady of the Martyrs（殉道者之母大殿）參與平日下午的彌撒，彌撒開始前唸玫瑰經，然後開始彌撒。我環顧四周，應該有10人左右參與， 當中應該有六個是當地人。

唸玫瑰經時，祭台上有聖體皓光，在略顯陰暗的聖堂中，反映光線的聖體皓光，神聖感滿分，我自己凝視聖體，內心也泛起聖神臨在的感覺。寂靜的聖堂洋溢一份寧靜，這種感覺，確有其打動人心之處。

我相信，這六個教友會出席，甚至每天都出席，一定是在彌撒中有所感動，得到力量，才可以有動力堅持參與教會的禮儀生活。問題是：這種感動力，為何只是吸引到六個人呢？在偌大的堂區裡，為何只是這六個人，能夠透過這形式來得到天主的感召，加入教會團體？

相同的問題，也可以放在香港堂區，只是在歐洲，由於教友的數目更少，把問題顯得更清楚而已。以我的堂區為例，平日早上彌撒，目測應有近百人出席，與六個人相比，當然好得多，但是，就是這近百位以長者為主的人，受到感動。

當然，能夠出席平日的早上彌撒，有很多條件才能做得到，但是，有相同條件的人，有些去了晨運，有些去了飲茶，有些呆坐家裡，有些還在睡覺。換言之，客觀條件上一致的人，都還有很多缺席在天國盛筵之中。

因此，這裡是有一個轉化的過程，或說，轉化的重要。我們首先要問：自己為甚麼會繼續參與堂區的禮儀，乃至堂區團體呢？天主在自己身上做了甚麼工夫，令自己可以有這份恩寵呢？這是起點。如果真的找到打動自己的因由，就要再進一步，思考如何把這些珍貴元素，用更多人能夠體會、感受的方法，帶出去，讓那些去晨運、去飲茶、呆坐家、睡懶覺的人，得到一種全新的動力，度更好的生活。

只有六個人參與彌撒的聖堂，固然有衰敗的景象，反過來說，即使天主教的禮儀生活已經那麼不受大眾歡迎，沒有大眾潮流的加持，仍然會有六個人被深深吸引，當中一定有一種很特殊的魅力。同樣，今天的堂區既有的做法，似乎難以打動青年人的心，但是，那麼多年長的人，願意每天參與，當中究竟有甚麼吸引力？如何打動每一個人的心。

問題在於，正在受到感動的人，往往執著於自己的感動方式，包括感覺與方法，應該看看如何找到新方法，把箇中感覺呈現出來，讓那份打動人心的力量，不僅只有六個人感受到，或某一年齡層才感受到，因為天主的恩寵是普遍的，也是普世的。

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