【共議同行】理解《最終文件》的精神（五）〔作者︰鄭小慧〕

本期探討《最終文件》第一部分「共議同行的核心」中的第三分題——共議精神的意義與幅度（《文件》28-33）。

普世教會經歷三年的共議歷程，《最終文件》重申了「共議精神」（Synodality）與「共議性」（Synodal）的核心內涵，這兩者深深地植根於教會古老的集體議事傳統。歷史上，東、西方的「主教會議」（Synod）形式雖然多樣， 但其本質在於交談、分辨與共同決策。

當代的共議精神日趨成熟，強調基督徒與基督同行，攜手邁向天主的國度。共議性體現在教會成員之間的相互聆聽、交談與凝聚共識，彰顯基督在聖神內的臨在，同時共同承擔決策責任。這一精神是教會的核心，透過靈修更新與結構改革，促進更大的參與性與傳教使命，使教會更有效地散發基督的光芒，以回應當今世界的挑戰。

在共議的旅途中，聖母瑪利亞成為教會的典範。她彰顯了共議性、傳教與慈悲的特質，啟發我們學習聆聽、祈禱、默觀、交談、陪伴、分辨、決定並行動，順服聖言並回應窮人的需要。

共議精神為教會生活指出了三個關鍵面向：

1. 共融的本質：強調教會作為天主子民的同行與聚會，透過聆聽聖言、慶祝聖體聖事和兄弟情誼，實現全體信徒的參與與共融。

2. 結構與程序：從神學與教會法的角度看，共議精神體現在地方、區域與普世教會的結構與程序中，並藉聆聽聖神的引導推動教會使命。

3. 聚會與決策：由主管當局召集、主教主持的聚會，旨在分辨方向並作出具體決策，以履行傳教使命。

共議精神深刻地表達了教會的奧蹟與使命， 其泉源與高峰在於聖體聖事。作為教會生活與工作的方式，這一精神促進全體成員的共同參與， 並揭示教會的共融實體。需要特別指出的是，共議精神並非目的，而是服務於基督在聖神內託付給教會的使命。透過親近所有人、講道、施洗與慶祝聖事，教會向世界傳播福音，成為在基督內共融的「有形聖事」。

牧者的權柄來自基督藉聖神所賜的特恩，與聖秩聖事相連，旨在建立教會的奧體並促進共融。共議精神提供了一種理解聖統職務的新模式，並邀請整個教會——特別是行使權柄的人——進行革新與轉變。

總結來說，《文件》強調，要使共議精神成為當代教會的核心，必須在全體成員中實踐「共議性」，促進相互聆聽與共同決策，從而推動教會的必要革新與轉變，履行其傳教使命。

•逢第二、四主日刊出

鄭小慧，世界主教代表會議成員。