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香港教區主教公署秘書長辦公處通告 抗疫牧民措施   1.教區緊急抗疫牧民措施   全球疫情持續惡化，而目前確診個案總數已接近五十萬，死亡人數則超過二萬，每日確診個案大幅上升。一週前，開始有大批本港市民從外國返港，因旅居地疫情惡劣而醫療服務不足。由於大批港人回流，在過去數日，本港確診個案（至今累計逾四百五十宗）再度激增，包括多個沒有病徵或源頭隱形的個案。特區政府及醫療界再三強烈呼籲市民保持社交距離，避免社交活動，如無必要，應留在家中。政府部門及很多組織，都容許員工採用家居工作模式。特區政府更逐步收緊「封關」、檢疫和限制公共場所開放的措施，以儘量減低疫症在社區大爆發的風險。 疫症令全球經濟不景。香港亦百業蕭條、民生嚴重受損，社會各階層（例如學校）也受到前所未有的衝擊。一些國家，因在抗疫上人力和物資短缺，醫療系統已瀕臨崩潰，大批病人（包括很多長者）無人照顧，躺卧街頭待斃。 宗座及各地教會團體，為維護保障公益，都支持政府當局的抗疫措施，暫停所有公開彌撒及羣體活動。 面對全球及本港疫情持續惡化的情況，湯漢樞機經徵詢司鐸議會、總鐸區及醫護專業人士後，決定繼續執行以下（1 – 3 項）緊急抗疫牧民措施，直至另行公布：   堂區及附屬小堂仍暫停舉行平日及主日公開彌撒，以及其他形式的團體宗教活動，但婚禮及殯葬禮除外。 信友可採用下列方式替代參與主日彌撒的本份── 觀看任何網上直播或重温的主日彌撒（如教區網站 www.catholic.org.hk 及公教報網站 https://medium.com/@kungkaopo/2020天主教防疫牧民資訊-公教報-b5735e2cd4ef）及神領聖體；或 反省主日彌撒經文、閱讀聖經或誦念玫瑰經。 堂區聖堂及轄下小堂繼續開放，供信友作個人祈禱、個人拜苦路、朝拜聖體及定時的明供聖體。 堂區神父繼續提供一般牧民服務（聽告解、主持明供聖體、為病人傅油及送聖體等）。 聖週禮儀 — 本年堂區不舉行公開的聖週禮儀。 教區禮儀委員會將參照宗座禮儀及聖事部本年 3月19及25日發出之《「2019冠狀病毒時期」(I)及(II)法令》，給堂區提供有關聖週禮儀安排的指引。 湯漢樞機將於聖週四（4月9日）在主教座堂主持祝聖聖油彌撒（參禮者只限主教公署神長及總鐸；總鐸將把新祝聖的聖油分發給總鐸區轄下堂區。） 信友可觀看網上直播的聖週禮儀（經教區網站 www.catholic.org.hk 或公教報網站https://medium.com/@kungkaopo/2020天主教防疫牧民資訊-公教報-b5735e2cd4ef）。 聖週五（4月10日）：年滿十四歲的信友須守小齋。此外，年滿十八歲而未達六十歲的信友亦須守大齋。   2.在「新型冠狀病毒肺炎」(Covid-19)擴散全球的情況下頒賜的全大赦 在受「新型冠狀病毒肺炎」肆虐全球的現況下，宗座聖赦院按教宗方濟各的授權，於本年3月19日作如下公布：那些受疫症影響而各以不同方式承受病痛的信友，如他們以悔改皈依精神來承擔這些痛苦，並藉此重新覺察到「同一的基督救贖的痛苦」（聖若望保祿二世，《論得救恩的痛苦》，30），則他們可按以下條件獲頒賜全大赦— 基本條件： 信友必須放棄對罪惡的任何依戀，並應滿全三個慣常的條件，即：（一）辦妥當告解；（二）參與彌撒和領聖體；（三）為教宗的意向祈禱（可採用任何方式）[基於疫情，這三個條件儘早滿全即可；另見以下2.4項。] 履行熱心或愛德善工： 在以下四種情況下的信友，視為滿全了為領受上述全大赦必須履行的善工— 2.1    那些感染新型冠狀病毒，且遵照衛生當局規定，要在醫院、檢疫中心，或家居接受隔離檢疫的信友，如透過媒體，在心神上參與彌撒、誦念玫瑰經、苦路善工或其他敬禮，或至少誦念信經和天主經，及虔誠地呼求榮福童貞瑪利亞，並基於對天主的信心和對近人的愛德，奉獻自己的困苦。 2.2   醫護人員、病人的家屬，以及那些效法良善的撒瑪黎雅人，冒着生命危險，表現出最崇高的愛（參閱若15:13）來照顧染疫者的信友。 2.3   在目前疫症散播全球期間，前往朝拜聖體，或參加聖體敬禮，或閱讀聖經至少半小時，或誦念玫瑰經，或履行苦路善工，或誦念慈悲串經，同時為疫症平息、減輕受感染者的痛苦，以及為那些因疫症而去世的人士得享永生而懇求全能天主的信友。 2.4   無法領受病人傅油聖事和臨終聖體的信友：基於諸聖相通功，教會把他們託付給慈悲的天主；只要這些在世時有相應的準備和念一些經文（如天主經、聖母經等），他們臨終時能獲頒賜全大赦。（在此情況下，教會補足他們為得大赦而必須滿全的三個慣常條件。）為獲享此全大赦，宜使用苦像或十字架。   3.對修和聖事的一些澄清 宗座聖赦院在本年3月19日發出的「法令」的一個「附件」，特別對修和聖事（和好聖事）作了一些澄清（請參閱梵蒂崗網頁： http://www.vatican.va/roman_curia/tribunals/apost_penit/documents/rc_trib_appen_doc_20200319_nota-speciali-indulgenze_zh_tw.pdf），而以下三項適用於本港教區： 1.     在目前疫情下，一位司鐸可能在某情況下認為有需要為幾位信友施行不經個別告明的「集體赦罪」。在本港教區，該司鐸必須先徵詢湯漢樞機或夏志誠輔理主教，才可行事。 2.     在目前疫情下，信友如在參與修和聖事上暫時有障礙，只要誠意渴望領這聖事，並勉力履行祈禱、克己及愛德善工，便可視為滿全悔改皈依的本份。 3.     信友遇有死亡危險，如沒有司鐸在場聽他們的告解，那麼，只要他們發「上等痛悔」（即基於愛天主在萬有之上的愛），便可獲赦免小罪；如果他們下定決心盡快接受修和聖事，那麼，「上等痛悔」也能赦免大罪。（《天主教教理》1452） ****** 以上特殊牧民措施，是教會基於全球嚴峻疫情而作的權宜性、逼不得已的安排。這些安排固然為我們帶來不便和要求我們作點犧牲，但湯漢樞機期望我們能本着忍耐和愛德來承擔，以保障社會公益。湯樞機亦懇請我們為染疫病人和他們的家屬代禱，尤其要為冒著染疫危險、日以繼夜地辛勞服務的前線醫護人員祈禱。最後，湯樞機鼓勵我們在神形上支援社會大衆，合力抗疫。    特此公告 秘書長                                                                           李亮 司鐸 二◯二◯年三月二十七日

（公教報訊）教宗3月22日主持三鐘經祈禱活動時，再次為疫情祈禱，他又宣布將於3月27日羅馬時間下午6時（香港時間3月28日週六凌晨1時）在聖伯多祿大殿的中央陽台祈禱片刻，降福羅馬城和全世界。此降福以往是在聖誕日和復活主日頒賜的。 信眾可透過媒體直播在精神上參與，並在滿全若干條件下領受全大赦。 香港教區宗座署理湯漢樞機3月26日透過本報，邀請本地教友一起參與此祈禱活動並領受教宗的降福；若未能參與者，亦請為病人、醫護人員和各地的抗疫工作祈禱。 ．梵蒂岡媒體直播連結：https://youtu.be/VJHI8bI0LWg

菲律賓的疫情在二月初並不嚴重，一直只維持三位的確診個案，但在學院內的參加者也沒有掉以輕心，除了勤洗手之外，也提醒我們非必要的話，不要外出，以減低任何受感染的機會。而彌撒中也全以手領聖體及在領聖體之後一起誦唸由菲律賓主教團所撰寫的禱文，祈求疫情早日平息。實在，這疫情牽涉之廣，是我們每個人也不能忽視的。在祈禱中，整個教會與所有的人，特別是受苦者走在一起。 課程其中一個星期是介紹由教宗聖若望廿三世於1962年所召開的「梵蒂岡第二次大公會議」，提及一個文字「aggiornmento (bringing up to date)(更新)」，教宗指出教會須要更新，面向全世界，無論是基督徒，或者其他信仰者也好，天主的慈悲也充滿他們。實在天主的慈悲完全反映在耶穌的生命當中，耶穌就是慈悲成為血肉，寄居在我們中間。 因此，藉著四旬期的來到，我反省耶穌的整個生命是充滿著對人的慈悲，尤其是祂所走的苦路，每一步都是為人而走。所以，面對今日的疫情，我撰寫了「疫症下的苦路善工」，就是希望我們在各自的崗位上與耶穌同行苦路，但其實也不要忘記的是：慈悲的耶穌也同行我們的苦路。

一月初我懷著期待又有少許忐忑的心情到達菲律賓馬尼拉，開始我人生第一次海外的學習之旅。期待是因為這課程是關於教會牧民的學習，這是我深感興趣的課題，而忐忑是因為擔心自己的能力，語言，適應上等問題。但是，我深信天主的帶領，既然有這個難得的機會，就讓自己去衝出安全區吧。我就抱著這樣的心情，踏上了預計的六個月學習旅程。 很開心自己在課程的初期已經很投入，亦比我想像中更快去適應生活，亦與來自各國的參加者有很好的交流和建立友誼。即使在學期之初因著菲律賓塔阿爾火山有爆發的危險，馬尼拉市內居民也十分擔心之際，亦無損我們的學習心情。 奈何，在二月初開始，在中國內地，以至香港的新冠肺炎個案持續增加，繼而香港教區宣佈暫停所有公開彌撒，這使我掛念香港的情況，有些教友也透過短訊，音訊等與我傾談感受，使我可以了解他們因著新冠肺炎疫情的發展而十分擔憂，也為防疫用品的缺乏而感到焦慮，更因為未能參與彌撒聖祭和領受聖體聖事，而感到失落。但畢竟自己身在外地，那就與他們在音訊或視像通訊中一起禱告，帶領他們在憂苦之際面向主耶穌基督。(2020.03.20) ——作者廖雅倫神父目前於教區所安排的地方接受隔離 第一至十三篇全系列，請按以下連結 https://medium.com/@kungkaopo/隔離-十三-3684dc05161d

（公教報編譯）疫情困擾美國，留家減少外出是防疫方法之一，當地新聞網站＜NJ.com＞訪問了當地一位有二十七年留家甚少外出的天主教人士，請她分享心得。 瑪利亞修女（Sister Mary Catharine Perry）新澤西州Summit道明會隱修院的修女，她開首便解釋，她留家甚少外出多年，為她們而言是過隱修生活。 她和十多位隱修女，平日不去派對，不出席朋友的婚禮，不會找朋友外出用膳，只有生病求醫或要購買一些特別用品等特別原因，才會離開禁院。她慣常會在隱修院中待上幾個月，也不外出。 瑪利亞修女談到不外出留家的生活，有三項要點： ｜建立生活日程表； ｜明白生活日程的目標，要愛近人； ｜用這段時間去自省和放鬆自己。 ＝＝以上三項要點，全文見＝＝ https://www.nj.com/opinion/2020/03/im-a-nun-and-ive-been-social-distancing-for-29-years-here-are-tips-for-staying-home-amid-coronavirus-fears.html

（公教報訊）瑪利亞方濟各傳教修會阮秀美修女昨晚安息主懷。阮修女二零零五年起獲教區任命為公教報總編輯，生前一直肩負此職。 阮修女早年畢業台灣輔仁大學（修讀中國文學），後來在香港大學獲碩士學位，研究她所屬修會的在華傳教歷史。 阮修女生前出任過不同的牧民和傳教工作（如在九龍聖依納爵小堂教授慕道團）；在教區層面，曾任教友總會助理神師、教區教友培育委員會執行秘書、教區婚姻與家庭牧民委員會成員等。 她也致力在港推動青年培育計劃「Choice」和夫婦培育計劃「夫婦懇談會」（ME）；媒體工作方面，她曾任教區視聽中心顧問及節目主持。 「Choice」今日凌晨得悉阮修女離世的消息後，便發起今晚為阮修女的網上祈禱活動。